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汝窑茶具

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【香器文化】香与器:汝窑香器
发布日期:2019-05-10 16:29 发布人:admin 浏览次数:
       中国从古至今,从宫廷到民间,都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。清太和殿前陛的左右有四只香几,上置三足香炉,皇帝升殿时,炉内焚起檀香,致金銮殿内香烟缭绕,香气四溢,使人精神振奋。
       古时的诸葛孔明,弹琴时不仅有童子相侍左右,而且常置香案,焚香助兴。古代文士淑女操琴时焚香,也是为了创造一种幽静风雅的氛围。南宋爱国诗人陆游在观书时,斋中常要焚香。他在诗中写道:“官身常欠读书债,禄米不供沽酒资,剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗”。北宋大文豪苏东坡,更十分青睐焚香静坐和修身养性。他在赴海南儋州途中购买十多斤檀香,并建一“息轩”,常在轩中焚香静坐。他题诗曰“无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十。”可见焚香静坐的养生健体之功。现代国画大师齐白石也十分尊崇焚香作画的神奇作用。他说:“观画,在香雾飘动中可以达到入神境界;作画,我也于香雾中做到似与不似之间,写意而能传神。”
       在与器的组合中,汝窑香器无疑是香文化最好的衬托。汝窑含蓄淡雅,如凝脂润玉,端庄的形体,流畅的曲线,宁静的釉色,蕴含着古艺术之美。
       当我们把汝瓷与香置于文化的背景下审视,会发现其蕴含的意味之美是多么的博大和精深!汝瓷的平淡、素洁绝非只是一种物性,同时渗透了淡泊、虚静的“人性”,而香正是君子洁净文雅的象征,汝窑香器与香的融合浓缩了中国古代理性文化的最高趣味:平和、含蓄和雅致。

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